Крещение Господне. Богоявление

Какие бывают животворящие и какие бывают страшные воды… 

В начале Книги Бытия мы читаем о том, как над водами носилось дыхание Божие и как из этих вод возникали все живые существа. В течение жизни всего человечества – но так ярко в Ветхом Завете – мы видим воды как образ жизни: они сохраняют жизнь жаждущего в пустыне, они являются
знаком жизни и милости Божией, и в священных книгах Ветхого и Нового
Завета воды представляют собой образ очищения, омовения, обновления.
Но какие бывают страшные воды: воды Потопа, в которых погибли все,
кто уже не мог устоять перед судом Божиим; и воды, которые мы видим в
течение всей нашей жизни, страшные, губительные, темные воды
наводнений…

И вот Христос пришел на Иорданские воды; в эти воды уже не безгрешной земли, а нашей земли, до самых недр своих оскверненной человеческим грехом и предательством. В эти воды приходили омываться люди, кающиеся по проповеди Иоанна Предтечи... И в эти воды пришел Христос окунуться в начале Своего подвига проповеди и постепенного восхождения на Крест, погрузиться в эти воды, носящие всю тяжесть человеческого греха – Он, безгрешный.

Этот момент Крещения Господня – один из самых страшных и трагических
моментов Его жизни... Но в день Крещения Господня завершается этот
подготовительный путь: теперь, созревший уже в Своем человечестве
Господь, достигший полной меры Своей зрелости Человек Иисус Христос,
соединившийся совершенной любовью и совершенным послушанием с волей Отца, идет вольной волей, свободно исполнить то, что Предвечный Свет предначертал…

Крещение Господне , в дальнейшем развитии событий, ближе всего походит на ужас Гефсиманского сада, на отлученность крестной смерти и на
сошествие во ад. Тут тоже Христос так соединяется с судьбой человеческой, что весь ее ужас ложится на Него, и сошествие во ад является последней мерой Его единства с нами, потерей всего – и...  победой над злом.

Как трепетен этот праздник! Вот почему, когда мы освящаем воды в этот день, мы с таким изумлением и благоговением на них глядим: эти воды сошествием Святого Духа делаются водами Иорданскими, не только первобытными водами жизни, но водами, способными дать жизнь не временную только, но и вечную; вот почему мы приобщаемся этим водам благоговейно, трепетно... Так же как в Святых Дарах, и тут мы видим начало будущего века, победу Божию и начало вечной жизни, вечной славы – не только человека, но всей природы, когда Бог станет всем во всем.

Слава Богу за Его бесконечную милость, за Его Божественное снисхождение, за подвиг Сына Божия, ставшего Сыном человеческим! Слава Богу, что Он обновляет и человека и судьбы наши, и мир, в котором мы живем, и что жить-то мы все-таки можем надеждой уже одержанной победы и ликованием о том, что мы ждем дня Господня , великого, дивного, когда воссияет весь мир благодатью принятого, а не только данного Духа Святого!  Аминь.

                          Митрополит Антоний Сурожский. Проповедь на Крещение Господне
                                                    19 января 1973 г.  (перепечатано с сокращением)

                       https://foma.ru/19-yanvarya-2014-kreshhenie-gospodne-bogoyavlenie.html#sob
                       журнал “Фома”

Дорогие братья и сестры!

19 января Святая Церковь празднует Богоявление.

В Храме благоверного князя Владимира строящегося Свято-Успенского женского монастыря села Березняки состоится:

Пятница, 18 января - Крещенский Сочельник.

• 8.00 – Царские часы, Литургия,
• по окончании Литургии - Великое освящение воды.
• 17.00 - Всенощное Бдение

с 18 января на 19 января -  Крещение Господа нашего Иисуса Христа.

Суббота, 19 января

• 9.00 - Божественная Литургия.
• по окончании Литургии - Великое освящение воды.

Храни всех Господь.

С праздником!